قد تم توارث العديد من العادات الإسلامية العطرة من النبي الكريم، والتي تم العمل على توارثها من خلال العدد من الأشخاص لما قد يشكك بعض الأشخاص في التعرف على السند الصحيح الذي جاءت منه هذه السنة، ويمكن التعرف عليها من خلال بعض النقاط التي تم عرضها من خلال موقع اليوم من أجل التعرف على هل كان الرسول يمسح وجهه بعد الدعاء أم لا.
هل كان الرسول يمسح وجهه بعد الدعاء
في حالة الرغبة في التعرف على السند الصحيح لفعل المسح على الوجه بعد الدعاء، وهل هو سنة عن النبي الكريم، أم هي من العادات المتوارثة في الدين الإسلامي يمكن ذلك من خلال الاطلاع على بعض النقاط، والتي تكون عبارة عن:
- ورد حديث ضعيف يقول إن النبي الكريم –صل الله عليه وسلم- كان يمسح وجهه بعد الدعاء، ولكن هذا الحديث لا يعتبر دليلاً قاطعًا لجواز هذا الفعل.
- أغلب العلماء في الدين الإسلامي يرون أن مسح الوجه بعد الصلاة ليس أمرًا مستحباً، وأن الأحاديث الواردة في هذا الأمر عن النبي هي أحاديث ضعيفة ولا يعتمد عليها.
حكم مسح الوجه بعد الدعاء
يمكن العمل على التعرف على حكم مسح الوجه بعد الدعاء من خلال ما تم نقله عن أئمة الدين الإسلامي من أجل الفصل في هذا الأمر، وقد انقسم الفقهاء غلى قسمين ويمكن التعرف عليهم من خلال الاطلاع على بعض النقاط، والتي تكون عبارة عن:
الرأي الأول: استحباب المسح
يرى بعض العلماء استحباب مسح الوجه بعد الدعاء، مستندين إلى بعض الأحاديث الواردة في هذا الشأن، والتي تفيد أن النبي –صل الله عليه وسلم- كان يمسح وجهه بيديه بعد الدعاء.
الرأي الثاني: عدم الوجوب ولا الكراهة
يرى بعض الفقهاء الآخرون أن مسح الوجه بعد الدعاء ليس بأمر واجب أو أمر مكروه، وأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة أو ليست صحيحة بشكل قاطع من أجل العمل على القيام بهذا الأمر من أجل إحياء سنة من سنن النبي.
الرأي الراجح
جاء من الرأي الذي تم العمل على ذيعه بين الناس من خلال العديد من العلماء هو أنه لا يوجد دليل قاطع على استحباب مسح الوجه بعد الدعاء، وأن الأحاديث الواردة في هذا الشأن ليست صحيحة بشكل قاطع، ولكنها ليست من الأمور التي يمكن ان تضر المسلم، أو الصلاة في شيء فلا يضر القيام بها.
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام موضوعنا اليوم بعد أن قمنا بعرض هل كان الرسول يمسح وجهه بعد الدعاء، وكذلك من خلال القيام بعرض حكم مسح الوجه بعد الدعاء، وكذلك من خلال القيام بعرض ماذا افعل بعد الانتهاء من الدعاء ، وكذلك من خلال القيام بعرض حكم مسح الوجه بعد الدعاء ابن عثيمين.
